马秋子【视频】这六大理由告诉你，为什么一定要来道州旅游？-道州微生活
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马秋子
一、震惊人类的发现
01道州是世界现代人的发祥地
“我们从哪里来”？
“我们的祖先在哪里？”
世界权威杂志《自然》发表我国学者在现代人起源方面取得的重要考古成果。
道州再起波澜，惊艳世界！
中外科学家2015年10月15日联合在英国《自然》杂志发表论文，宣布在湖南省道县乐福堂乡福岩洞古人类遗址发现47枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石，表明8万至12万年前，现代人已在中国华南地区出现。最早的人类现代人起源于我们道州！
02道州是世界水稻栽培之源
世界上哪里的人最早开始种植水稻？
是哪里的人演绎了一部最早栽培水稻的传奇？
答案早已揭晓：
最早种植水稻的是我们道州人！！
道州玉蟾岩古栽培稻的原始性状说明了玉蟾人驯育水稻的早期性，对玉蟾岩古栽培稻的测年也证实了这种判断。经测定，玉蟾岩古栽培稻的年代距今约1.4万年至1.8万年，这是世界上发现最早的人工栽培稻标本。玉蟾岩周边地区的地名和考古发现也见证明着玉蟾岩是世界稻作农业的发祥地。
03道州是世界陶瓷制作始祖
2009年6月5日，美国《国家科学院学报》刊载了有关玉蟾岩陶片断代的文章，指出玉蟾岩出土的陶片大约距今1.4-2.1万年，这比世界其他任何地方发现的陶片都要早好几千年，也标示着玉蟾岩人在旧石器时代晚期就发明了陶器的烧制方法。
链接：神奇玉蟾岩遗址
玉蟾岩遗址是一处由旧石器时代晚期向新石器时代早期过渡的一处文化遗存，它为人们展示了人类水稻农业产生过程的初级经济形态，诠释了人类制陶工业起源的过程。因此，玉蟾岩遗址在1995年12月和2001年3月分别被评为“95全国十大考古新发现”和20世纪100项重大考古发现。2001年6月，玉蟾岩遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。玉蟾岩遗址的发现和成功解读，雄辩地证明湘江上游和潇水流域在中华远古文明史和世界文明史有独特而重要的作用。
04道州隐藏着神秘鬼崽岭
鬼崽岭石像的存在和发现仍为迄今为止国内外学术界所不能破解的“谜”之一。其产生原因大致与宗庙祭祀有关，亦可能有原始宗教、民族及民俗的成分，但由于历史太久远，年代跨度大，各时期石像存因不能“一概而论”。就现在的资料及调查推断，鬼崽岭及石像最初是一座大型的祭祀“坛场”（祭坛），“鬼崽岭”是史前人类堆积或选择的祭坛。石像布满坛场，具有原始祭祀或纪念性质，历经数千年乃至上万年的历史，后人不无“肓目”地“续雕”，形成了石像多期雕琢现象。对鬼崽岭石像的研究意义深刻，随着该“迷”的破解必将对中华文明的起源增加了实物证据，对于中国古代雕塑艺术史有一定的“修正”作用，而且它必将写进中国的历史教科书中。
二、名扬四海的人杰
01孔孟后一人——周敦颐
人们称之为濂溪先生，也称之为周子，是一个才德相配的真正圣人。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ ”
这篇千古名篇选入全国中学语文教材，这是周敦颐所作！
周敦颐就出生在道州的楼田村！
是他开启了中国理学的先河！
仰望圣贤，我们无比骄傲！！
02 书法大师——何绍基
他不仅是一位诗人！
他更是一位名噪古今的书法家！
他被称之为“晚清二百余年书法第一人”！
他就是我们道州人，
我们道州的荣耀！
他的故居东洲草堂距道州古城只有几百米。
何绍基一生最大的成就是书法艺术。他从小到老，刻苦练习，孜孜不倦，在继承古人的基础上锐意创新。他执笔也很别致，手臂高高悬起，弯成半圆，手腕弯成半弧，虎口成水平状，上面可放一个小酒盅，大笔挥洒，汗流浃背，他的何字体，自成一家。婉丽清秀，沉雄峭拔，既有北碑沉郁雄强的力感，又有南帖潇洒飞动的神采。
03 革命女杰——何宝珍
何宝珍，又名保贞、葆珍，化名王芬芳。湖南道县人，湖南衡州第三女子师范学校学生。1922年加入社会主义青年团，后转入党。因反对学校当局被开除学籍，1923年到安源路矿工会所办之工人子弟学校教书，是年与刘少奇结婚。和刘少奇一道参加过长沙、上海、广州、武汉、天津、满洲等地党的、工会的、妇女群众的许多工作。生二子一女。于1933年在上海被国民党宪兵逮捕入狱，被判刑15年，由南京第一监狱执行。因她与狱外党的组织秘密联系而被发现，第二年被判决死刑，在南京就义。何宝珍烈士的碧血飞溅南京雨花台时，年仅32岁。是我党杰出的优秀党员，更是道州人的骄傲和自豪！
三、惊艳世界的龙船
“五月五，是端午，龙船下水打烂鼓”，熟悉道州的人对这句话应该再也清楚不过了。道州龙船，有着上千年的传承，百余龙船闹端午，县城和方圆数十里的人们到了端午节可以说基本都锁门到潇水两岸观看龙船赛。这种热闹的气氛在道州任何一个节日都无法与之相比的，而且年年岁岁都是如此。“天下龙船看道州”，道州有全世界最为壮观最为奇特的划龙船民俗。
参加道州龙船赛的队伍，主要是县城周边的五个街道和寿雁镇，近40个行政村。南起万家庄乡五洲村，北至寿雁镇的涂家、鲤鱼坝村，南北距离16公里，东西相距10公里范围内。县城潇水河段南起含晖岸岩，东止东洲山，全长5公里水域为主要活动赛区。
道州龙船的船头特别不同，都是由“龙生庙，庙生龙”演绎而来，每一个龙头的颜色都有其文化来历。比如濂溪街道的东阳村有座供奉“火神爷”的火神庙，他们的15只龙船都是金色龙头；东门乡东门村有座黄龙庙，他们的龙头就都是黄色；营江街道的阳乐田村有座乌龙庙，他们的龙头就是乌黑色的；西洲街道的西洲社区有座白龙庙，其龙头自然也就被制作成了白色。
更令人深思的是，在这些根据其供奉的庙宇决定颜色的龙头上，都分别描绘着那些庙宇图案。
道州龙船虽有金龙头、黄龙头、青龙头、红龙头、白龙头、乌龙头和金虎头、黄虎头、红虎头、白虎头、黑虎头以及粉红凤头各种不同的头部造型，但其形态却各呈异彩，各有其意。其中的张口龙，预示申张正气，呼风唤雨，风调雨顺。咪嘴龙则隐意为话到口边留三分，凡事三思而行，不要祸从口出。还有闭口的为饱虎，意为家财万贯，开口的是饿虎，即发大财创大业之意。
一只龙头，隐含着如此丰富多元的人文内涵。
一只虎头，预示着如此善美本真的俗世心愿。
正因为每一个龙头，就是一座庙宇文化图腾，就是一脉姓氏文化传承，而掌龙头的人，无疑就显得更为重要和神圣了。这“掌龙头”的人，要么是在村中最有威望的长辈，要么就是由大家推选的富甲精英、名校学子或行孝大善者。这些人在当地都是一种身份或德操的象征，是龙的子孙的佼佼者。
四、天下称奇的景观
01全国十大非著名山峰韭菜岭
2009年11月10日，中国国家地理杂志社发布了“寻找十大‘非著名山峰’”，十座适合户外爱好者游玩的山峰在专家与网友、读者的评选中脱颖而出，道州韭菜岭列在榜首。韭菜岭上的千家洞被称之为“瑶族的迷失地”。
道州千家洞是驴友们十分向往的地方。炎暑时节，登上了都庞岭，闯入了海拔1800多米的千家洞，你将对那茫无涯际的绿色世界所惊叹，被那远古旷达的原始环境所震撼。
名曰千家洞，实为都庞岭上的一个巨大长方形绿盆。南北长300多米，东西宽1300多米，面积约为800余亩。四面高山耸峙，最高峰韭菜岭海拔2009.3米，其余山峰均在海拔1900米以上。人们想象中的千家万户，炊烟缭绕，也不见传说中的阡陌纵横，稻菽如浪......而呈现在眼前的是高矮整齐的森林和草地。山风吹动，绿浪翻滚。淡绿、翠绿、墨绿，惊心动魄地扑面而来，又奔腾澎湃的呼啸而去。那绿紧贴着山峦地表，随着地势的起伏逶迤铺展，直向地角天边。绿的山、绿的水、绿的树、绿的草，连空气也透着绿色，纤尘不染。溪水悠悠汩汩流淌。清彻透绿的水哟，喝一口，甜丝丝，凉爽爽，特别惬意。
一株抱大的长苞铁杉，高高地耸立洞口，树干上缠着几根臂粗的野藤，枝繁叶茂，十分显眼。树干南面斜出一巨枝，像好客的主人，在频频招手。洞中，一马平川，全是绿色野草，许多不知名的野花杂生其中，红、黄、蓝、紫，争奇斗艳，格处扎眼。当年，衡阳专署青年垦荒队开垦出来的丘田，已被齐腰深的绿草和野花所湮没，只能模糊的辨别出田埂的痕迹；守哨部队驻扎过的营房的颓垣断壁也被绿色的野藤和茂密的灌木所覆盖，亦能分清房屋的轮廓和间数。四周山上全是原始次生林，蓊郁葱茏。远望，平平展展，似刀裁剪修；近观，树叶苍翠，树干茸茸，如穿绿袄，虬枝斜逸，野藤缠挂，千姿百态。林中蝉鸣鸟啼，山泉叮咚，幽森怕人；偶尔，一棵或几颗参天大树高耸莽林之上，婆娑多姿，独领风骚。苍鹰在空中悠闲盘旋，小鸟在草上飞来扑去，蜂蝶在野花丛中跳舞……处处都是一幅幅自然野趣的绿色画图。
千家洞，不但具有独特的自然风光和丰富的动植物资源，而且还蕴藏着大自然的原始神奇和奥秘，等待着人们去揽胜、去寻求、去探索、去开发……
02理学圣地—濂溪故里
濂溪故里，也称周敦颐故里，是宋代理学鼻祖周敦颐的故乡，位于道县清塘镇楼田村，距县城6公里。也是鲁迅、周恩来祖籍地。景区内主要有周敦颐诞生故居、濂溪书院、濂溪祠、道山、道岩、圣脉泉、濂溪风光、濂溪河、爱国主义教育展览馆(抗日战争时期被日寇用火薰死数百人)、太极厅、观音洞、安心寨、石臼、圣人相会、一洞天、古寨门、莲花池、小月岩。道岩中有：掣天柱、龙宫洞、石象戏珠、莲花等近30个景点。故里景区曾在古道州八大景中占两景(即道山和濂溪风光)。
自宋以来，历为名人贤士景仰、膜拜和历代皇帝褒彰的圣地。近年来，周敦颐故里先后被列为“湖南省历史文化名村”、“湖南省廉政文化教育基地”、“湖南省爱国主义教育基地”和国家重点文物保护单位。目前，每年前来观光、学习、祭拜的游客和寻根访祖的周氏后裔络绎不绝。
03 永南洞目第——月岩
月岩位于道县清塘镇月岩村，是一座神奇瑰丽的石灰石溶洞，属都庞岭山麓，周围一带属喀斯特地形，山清水秀，酷似广西桂林风光。
据地质学家考证，在远古时期，这里由于河流冲刷，形成河道穿山溶洞。后洞顶部塌陷，堵塞河道，河流变成阴河从附近岩洞中流出，这里成为天然岩室。洞中顶部塌陷部分，形成一个像圆形天窗一样的巨型洞口。东西两头各有一个巨大的洞口，像两道高大的城门，东洞门长 65 米，宽 40 米；西洞门长105 米，宽 60米。洞内周围圆洁，峭石环壁。怪石林立，形态如龙、如凤、如龟、如猫，栩栩如生；满壁上灌木倒悬，千姿百态；岩洞南壁还有“仙人床”、石幔、“仙人靴”、“圣水”，北壁有“仙人田”、石笋等独特的地质景观。
月岩的奇特之处在于：刚走进岩洞里时，仰望天空像上弦月；走到洞中央，看天空像一轮满月悬挂中天；将出洞口时再看，天空像下弦月，所以叫做月岩。因东西相通，三洞贯穿，又名穿岩。岩壁上还刻有历代文人墨客题写的摩崖石刻数十方。
月岩这“一洞三月”的岩洞构造为全国独有，无怪乎见多识广的资深明代“驴友”徐霞客都叹为观止。徐霞客将其称为“永南洞目第一”。无数人称赞月岩为：“天下最神奇美丽的月亮！”
04 湘南第一温泉—湘源温泉
湘源温泉位于湘源锡矿矿区坦心坪，离县城59公里。1971年，地质队在矿区探矿时，发现有流水流出，1975年，开始修建建筑钢筋混泥土简易浴室。经国家环境分析测试中心和国家水利监督检查测试中心检测分析，水温常年恒定为42摄氏度，属低硫温泉。泉水的PH值、总硬度、氰化物、六价铬、含硫量等8项指标均符合国家标准，对人体皮肤无损害，且含有硅、锰、锌、铜、硒等16种人体所需要的微量元素，对多种疾病有一定疗效。泉水即可引用，又可沐浴，日出水量高达3200吨，只要投资开发利用，就可能成为创造巨大经济效益的“湘南第一泉”近年来，湘源温泉基础设施建设已初具规模，接待游客的水平将会日益提高。
05水上乐园—两河口
两河口，又名双江渡，因永明河与江华河在此交汇而得名，位于潇水上游祥霖铺镇境内。由于水流平缓，河沙、砾石沉积而成的江心洲，至今五百余年。两河口分成大小24个河洲，面积100.05公顷，其中最大的20.01公顷，最小的0.07公顷。
这里风光秀丽，景致独特，具有江南水洲独特的风韵。洲中溪流纵横交错，溪水淙淙，清流纯净。水中游鱼，水底沙石，粒粒可数。水草荡漾，起伏飘逸。人、水、树很自然地融为一体，似仙境一般，让人进入一种和谐、清幽、纯净的境界。
洲上绿树成荫，四季常青，修竹成林，野花斗艳，花蝶鸟雀，栖憩其间，是最佳的野外露营去处。
近年来，两河口已经建成花海，一年四季均有驴友前来休闲赏花。2017年6月20日，两河口的水上乐园开始对外营业，那将是孩子们游乐的天堂。
五、历史悠久的古城
论起古来，道州古城墙比西安古城墙还要早筑三年，创建于隋大业十一年（615年），但当时是土筑的城墙。
我们今天看到的，是明初改筑的石城墙。朱元璋打下江山后，重新摆布全国一盘棋，于洪武元年（1368），把道州路改为道州府。第二年，就把府治营道的城墙用高大厚实的石块重砌了一遍。这石城墙确实坚固，一直保护了道州城640多年至今。其高超的建筑技艺，充分体现了古代劳动人民的勤劳智慧和卓越才能 。
据历史记载，原城墙为椭圆形，全用块石砌成，楼阁众多，宏伟壮观。城围长约2.6公里，高约8米，厚近5米，四周有东、西、南、北门和小西门5扇城门。城墙上设有串楼73间，铺楼37座，敌楼3座，门楼5座，垛楼1752个，垛眼210个。城墙外，从东门至小西门有护城壕沟，长近3.2公里，深宽各4米。从这一组数字，可以看出当时道州府的规模。
明代崇祯末年（1644），农民起义军攻占道州城后，发动市民加高加厚城墙，四周开有炮眼。清代道光二十五年（1845）又大修了一次，彻底拆修了379丈，薄的地方加厚，低的地方加高，膨裂的地方进行拆补，设垛口1500个，城楼8座、炮台15座，望楼12座，并用新砖在城墙上加砌闾墙，使城墙更加坚固。
今天，古城墙早失去了防御作用，但古时青石垒砌的古城墙圈住的老城区内，残垣、牌坊、碑刻、楼塔仍随处可见，诉说着千年的风雨沧桑。一千多年前的县衙门，还是县政府办公所在地。县府门前东西延伸数百米的古城墙，已成了几十间民居的天然基础，有的地方已经有拆除、毁损。
历史悠久的古城，如今已称之为莲城，近年来正着力打造“园林城市、山水洲城”的现代宜居都市。经过近几年的旧城改造和新城建设，道州路、潇水路、月岩路等城市大动脉提质改造，硬化、亮化、美化、绿化、净化实行了全覆盖，实现了“白天看绿化，晚上看亮化，全天看美化”，穿行在道州路、潇水路，“人在城中走、如在园中游”的景象已不是梦中神话。同时，背街小巷也已全部硬化亮化。现在的城市美了，人民生获水平提高了，广大市民沐浴着党的阳光，处处歌舞升平，人人风采亮丽，古老的道州城已然焕发出勃勃生机。
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神秘而美丽的道州欢迎你的到来！★
来源 | 永州旅游 醉美道州