无情却有情不一样的陶渊明-素笛轩
不一样的陶渊明-素笛轩
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当提到东晋诗人陶渊明的时候，你会想到什么，是“田园诗人”，还是“采菊东篱下，悠然见南山”？
没错，陶渊明是田园诗派的创始人，在他的诗中，最为人称道的也是田园诗。
但是你是否了解他的另一面，这期的学而时习，我们一起来透过陶渊明的诗来看看他的另一面。
咏怀诗
杂诗十二首
其一
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟罗懋康，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
其二
白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
读山海经十三首
其一
孟夏草木长马诗慧，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，杨柳松吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车红楼玉女。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如！
其二
玉台凌霞秀，王母怡妙颜。
天地共俱生，不知几何年。
灵化无穷已，馆宇非一山。
高酣发新谣，宁效俗中言！
陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。
《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
《读山海经》十三首借咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容。
拟古九首
其一
荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
意气倾人命，离隔复何有死神之轩辕？
其二
辞家夙严驾，当往至无终。
问君今何行？非商复非戎天仁茗茶。
闻有田子泰，节义为士雄。
斯人久已死，乡里习其风。
生有高世名，既没传无穷。
不学狂驰子，直在百年中。
这组诗作于宋武帝刘裕代晋之后，主要抒写对易代之际世事之多变、交情之不终的感慨。
其中大多为忧国伤时、寄托感慨之作，多有托古讽今、隐晦曲折之辞。感情低回缠绵，语言含蓄宛转。
他的咏怀诗还有《形影神》三首，《拟挽歌辞》三首。
咏史诗
咏二疏
大象转四时，功成者自去。
借问衰周来，几人得其趣瀚海星云？
游目汉廷中，二疏复此举。
高啸返旧居，长揖储君傅。
饯送倾皇朝，华轩盈道路。
离别情所悲，余荣何足顾！
事胜感行人，贤哉岂常誉！
厌厌阎里欢，所营非近务。
促席延故老，挥筋道平素色迷睡美人。
间金终寄心，清言晓未悟。
放意乐余年，逞恤身后虑！
谁云其人亡，久而道弥著。
《咏二疏》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗吟咏西汉宣帝时以“知足”为宗旨而急流勇退的疏广与疏受叔侄二人，讴歌了二疏立功不居、功成身退、有金不私的贤达事迹。
咏荆轲
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
此篇大约作于晋宋易代之后。诗人以极大的热情歌咏荆轲刺秦王的壮举，在对奇功不建的惋惜中，将自己对黑暗政治的愤慨之情，赫然托出。
写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以平淡著称的陶诗中另具特色。
他的咏史诗还有《咏贫士》七首，《咏三良》。
纪游诗
游斜川（并序）
辛丑正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流开心蒙太奇，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城无情却有情，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。
开岁倏五日，吾生行归休。
念之动中怀，及辰为兹游。
气和天惟澄，班坐依远流。
弱湍驰文纺，闲谷矫鸣鸥。
迥泽散游目，缅然睇曾丘。
虽微九重秀，顾瞻无匹俦。
提壶接宾侣，引满更献酬。
未知从今去，当复如此不？
中觞纵遥情，忘彼千载忧。
且极今朝乐，明日非所求。
此诗在赞美斜川一带自然风光的同时，抒发了诗人晚年苦闷的心境。
其中虽然流露出及时行乐的消极不满情绪，但诗人那种孤高不群、坚贞挺拔的情操，却卓然可见。
赠答诗
赠长沙公（并序）
余于长沙公为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。
同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初；
礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路行仙路，眷然踌躇；
于穆令族，允构斯堂，谐气冬暄，映怀圭璋；
爰采春华，载警秋霜，我曰钦哉，实宗之光；
伊余云遘，在长忘同，笑言未久，逝焉西东；
遥遥三湘，滔滔九江，山川阻远，行李时通；
何以写心，贻此话言，进篑虽微，终焉为山；
敬哉离人，临路凄然，款襟或辽斗鱼洛天神，音问其先。
诗人以长者的身份，一方面感叹宗族的悠久历史，赞美宗族的传统美德，另一方面赞扬长沙公能继父业，并勉励其不断进德修业，希望日后常通音讯。
全诗在态度和蔼、言恳意切之中，体现了诗人重视立身处世的积极人生观和一种长者的风度。
不知道这样的通过上面的诗作，各位诗友对田园诗人陶渊明的了解是否更进一步呢？
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栏目主编：剑雪；图文编辑：亦竹
学而时习· 180430
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当提到东晋诗人陶渊明的时候，你会想到什么，是“田园诗人”，还是“采菊东篱下，悠然见南山”？
没错，陶渊明是田园诗派的创始人，在他的诗中，最为人称道的也是田园诗。
但是你是否了解他的另一面，这期的学而时习，我们一起来透过陶渊明的诗来看看他的另一面。
咏怀诗
杂诗十二首
其一
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟罗懋康，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
其二
白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
读山海经十三首
其一
孟夏草木长马诗慧，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，杨柳松吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车红楼玉女。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如！
其二
玉台凌霞秀，王母怡妙颜。
天地共俱生，不知几何年。
灵化无穷已，馆宇非一山。
高酣发新谣，宁效俗中言！
陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。
《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
《读山海经》十三首借咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容。
拟古九首
其一
荣荣窗下兰，密密堂前柳。
初与君别时，不谓行当久。
出门万里客，中道逢嘉友。
未言心相醉，不在接杯酒。
兰枯柳亦衰，遂令此言负。
多谢诸少年，相知不忠厚。
意气倾人命，离隔复何有死神之轩辕？
其二
辞家夙严驾，当往至无终。
问君今何行？非商复非戎天仁茗茶。
闻有田子泰，节义为士雄。
斯人久已死，乡里习其风。
生有高世名，既没传无穷。
不学狂驰子，直在百年中。
这组诗作于宋武帝刘裕代晋之后，主要抒写对易代之际世事之多变、交情之不终的感慨。
其中大多为忧国伤时、寄托感慨之作，多有托古讽今、隐晦曲折之辞。感情低回缠绵，语言含蓄宛转。
他的咏怀诗还有《形影神》三首，《拟挽歌辞》三首。
咏史诗
咏二疏
大象转四时，功成者自去。
借问衰周来，几人得其趣瀚海星云？
游目汉廷中，二疏复此举。
高啸返旧居，长揖储君傅。
饯送倾皇朝，华轩盈道路。
离别情所悲，余荣何足顾！
事胜感行人，贤哉岂常誉！
厌厌阎里欢，所营非近务。
促席延故老，挥筋道平素色迷睡美人。
间金终寄心，清言晓未悟。
放意乐余年，逞恤身后虑！
谁云其人亡，久而道弥著。
《咏二疏》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗吟咏西汉宣帝时以“知足”为宗旨而急流勇退的疏广与疏受叔侄二人，讴歌了二疏立功不居、功成身退、有金不私的贤达事迹。
咏荆轲
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
此篇大约作于晋宋易代之后。诗人以极大的热情歌咏荆轲刺秦王的壮举，在对奇功不建的惋惜中，将自己对黑暗政治的愤慨之情，赫然托出。
写得笔墨淋漓，慷慨悲壮，在以平淡著称的陶诗中另具特色。
他的咏史诗还有《咏贫士》七首，《咏三良》。
纪游诗
游斜川（并序）
辛丑正月五日，天气澄和，风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流开心蒙太奇，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城无情却有情，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。
开岁倏五日，吾生行归休。
念之动中怀，及辰为兹游。
气和天惟澄，班坐依远流。
弱湍驰文纺，闲谷矫鸣鸥。
迥泽散游目，缅然睇曾丘。
虽微九重秀，顾瞻无匹俦。
提壶接宾侣，引满更献酬。
未知从今去，当复如此不？
中觞纵遥情，忘彼千载忧。
且极今朝乐，明日非所求。
此诗在赞美斜川一带自然风光的同时，抒发了诗人晚年苦闷的心境。
其中虽然流露出及时行乐的消极不满情绪，但诗人那种孤高不群、坚贞挺拔的情操，却卓然可见。
赠答诗
赠长沙公（并序）
余于长沙公为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。
同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初；
礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路行仙路，眷然踌躇；
于穆令族，允构斯堂，谐气冬暄，映怀圭璋；
爰采春华，载警秋霜，我曰钦哉，实宗之光；
伊余云遘，在长忘同，笑言未久，逝焉西东；
遥遥三湘，滔滔九江，山川阻远，行李时通；
何以写心，贻此话言，进篑虽微，终焉为山；
敬哉离人，临路凄然，款襟或辽斗鱼洛天神，音问其先。
诗人以长者的身份，一方面感叹宗族的悠久历史，赞美宗族的传统美德，另一方面赞扬长沙公能继父业，并勉励其不断进德修业，希望日后常通音讯。
全诗在态度和蔼、言恳意切之中，体现了诗人重视立身处世的积极人生观和一种长者的风度。
不知道这样的通过上面的诗作，各位诗友对田园诗人陶渊明的了解是否更进一步呢？
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